39集电视剧《风起洛阳》大结局剧透 风起洛阳主角人物最终结局揭秘
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作为近年来异军突起的内容形态，网络剧内容对时下青年文化产生重要影响，新世代的意识形态与价值观念，都离不开传统文化内涵的融入，《风起洛阳》也在尝试将古都、传统、情爱元素等相融合，与时俱进凝聚出现代文明精神，拉近与观众之间的距离。
“乡书何处达？归雁洛阳边。”
“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
“曾为洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。”
……
在古今文明辉映中的洛阳，是一个有故事的城市，从来不乏文人墨客的赞美。今日，由爱奇艺出品，留白影视、洛阳文保集团联合出品，马伯庸原著，总导演谢泽，总编剧青枚、武聪，黄轩、王一博领衔男主演，宋茜领衔女主演的华夏古城传奇剧《风起洛阳》正式开播。千年古都的绮丽风貌，酣畅淋漓的武打爽戏，丝丝入扣的悬疑案件细节，使该剧在开播之初便显现出爆款气质。
近年影视市场大浪淘沙催生出大批优质内容，推动网络剧文化生态的迭代。此次，我们借助《风起洛阳》的个案分析，试图通过该剧开播后呈现出的叙事法则、审美品格以及价值向度层面，探讨网络剧美学与东方故事架构的链接，挖掘传统文化在艺术表达中呈现出历史的内涵与深度。
毛举细物与爱恨情仇历史叙事与形象塑造的质感化建构
《风起洛阳》的叙事背景，圣人即位朝廷动荡，没想到太成三年消失许久的“告密者”突然归来，故事由此拉开序幕。
一. 细节密度支撑剧作结构。
洛阳是中国十三朝的古都，从景貌到文化都值得以此为基础进行深入挖掘。由此，故事的开篇便发生于繁华街市之中。观众不仅见到了南市中黑鱼、羊汤等美食，也伴随故事发展了解到一些汇聚于神都的婚丧风貌。
不良副帅高秉烛卷入神都案件，在想方设法自证清白时，与为查清父亲被毒杀真相的百里弘毅结识，与此同时内卫武思月为调查任务接近高秉烛，想要寻取与案件有关的告密信。在此设定之下，《风起洛阳》的开篇便提炼了洛阳城的独特文化风貌，为传统文化符号提供了广阔的展示空间。街上的中式灯笼、街角上演的杂耍、无数捧花的少女以及酒肆、官差、小贩等，在人声鼎沸中，可以见得《风起洛阳》的野心，是要凭借高密度的叙事细节，建立人物之间的关系，在历史、文化、社会等层面均有所映照，与观众一起穿越回古城，一探“春秋道”背后的秘密。
二. 互相交织的人物建构方式。
伴随故事的发展，高秉烛、百里弘毅、武思月三人入局。不良人高秉烛自喻为“孤魂野鬼”，为了五年前的仇恨孤韧迎敌，因从大理寺逃跑，与内卫武思月曾过招。巧勘玄机百里弘毅为满足阿爷心愿，与柳然成亲，大婚之日见到了“巾帼之人”武思月，不料当日阿爷被陷害……《风起洛阳》开场便将三人的命运紧紧连在了一起，从武思月守护郡主之时发觉刺客有疑点、高秉烛为寻真凶的船舫打戏到百里弘毅在阿爷入棺之时发现伤口的玄机，三人与敌人多次周旋打斗，使紧张且悬念丛生的气氛拉满。
由此，三位身世不同经历不同的成员，因为不同的初衷走到了一起。他们的联手并非没来由的戏剧设定，而是在社会环境铺垫之下，个人身份境遇的碰撞，合情合理可见剧本基础十分扎实。三人共同守护神都、抗击来自“春秋道”阴谋诡计的过程也更加令人期待。
三. 人物与环境的双重隐喻。
通过一部作品塑造的人物形象，可以洞悉出人性万象。《风起洛阳》在人物形象的塑造和刻画中，浇注更多的独立意识和文化精神，使其具有独特迷人的生命力。通过对神都朝廷现状、不良井五年前的遭遇以及百里弘毅家世背景等描述，高秉烛、百里弘毅、武思月三人精妙还原了极具特色的三类人物形象，即满腹仇恨的孤独游侠、家世复杂的士人公子以及带有武侠气质的独立女性。
除此之外，诸如高秉烛验尸百里弘毅阿爷后两人的相互猜忌、武思月奔赴火场后被高秉烛所救等叙事元素，不良井人的生存环境、阿爷对百里弘毅的期待与无奈等，都极大增强了该剧的情节张力。由此，《风起洛阳》透过社会环境与家庭背景的刻画，达成人物与环境的双重隐喻，让故事具有合理性，丝丝入扣耐人寻味。
视觉艺术中的东方意蕴诗意影像语言的叙事与内涵
所有深远的立意与精彩故事，最终都要落地到制作层面。《风起洛阳》不仅在社会风貌和人物塑造方面践行着东方故事内核，在制作层面也追求与传统文化的辉映成章，主创团队以匠心精神还原出了富有中华文化韵味的图景。
此次《风起洛阳》由谢泽执导，戴莹、徐康担任总制片人，黄轩、王一博担纲领衔男主演，宋茜担任领衔女主演，宋轶特别主演，咏梅特邀主演，刘端端特邀出演，张铎、张俪、张晞临、高曙光、施羽、宁文彤、冯晖特别出演。一方面，资深制作人戴莹与徐康强强联手，强号召力的青年演员与优质中生代演员搭配，使该剧在官宣之初，便引发强烈期待。
剧中精彩绝伦的打戏，更是可圈可点。在当阳酒肆引起的骚乱开始，第一场打戏便将高秉烛、百里弘毅、武思月三人裹挟其中，慌张的人群中不断有人落水，不少无辜的百姓被牵连，“告密者”第一次与三人正面交锋；月华君与高秉烛在不良井的打斗，越过房梁与铺满干草的尖房顶，竹质房梁与染布达成两人之间的力量权衡，呈现中式美的同时也为后期两人相互辅佐探案起到铺垫作用。《风起洛阳》精彩的打戏呈现，一方面营造出观剧爽感，另一方面，使串联起故事的主要线索浮出水面，推进剧情发展。
高秉烛、百里弘毅、武思月三人性格大不相同，在台词语言方面，剧作刚刚开播便有不少金句迅速出圈。满心仇恨的高秉烛，一句“我是一心想着复仇，可我本来就是一个孤魂野鬼”十分令人同情，也使后期他表现出的家国情怀更触动人心；在洛阳城中，酒肆店家只要得到百里二郎一句“尚可”评价立马开心得手舞足蹈，将百里弘毅神机妙算之外性格的另一面诠释得淋漓尽致；声称“有功记功有罪追过”的武思月，内卫身份之下，有着一颗正义之心与更广大的家国情怀。作为叙事语言的一部分，《风起洛阳》诗意且鲜明的台词语言，一方面服务于人物，另一方面服务于整个故事的背景讲述，使剧作调性更加鲜明且完整。
此外，《风起洛阳》还实现了传统文化情感的意向延伸，大到整个城市中不同坊间的结构布局，小到不同人物的穿搭以及白浪为王老板送酒等细节，该剧从世俗人情、到不同阶层人物的心理活动呈现，主创团队无不以匠人之心从传统文化中攫取了丰富的养分。
侠情大义是文化，家国大爱是文化，婚丧嫁娶与衣食住行也是文化。剧中柳然一句“若收到了喜帖不准备出席，必然会事先告知主家”，为百里弘毅解开谜团找到突破口。由此，《风起洛阳》制作层面的匠心，是有章可循的。不止于服务于画面好看，而是重在助推剧情的演变、作品情感的发生，既关注叙事逻辑的整体性，也注重着东方故事意象的引申。
循东方传统讲中国故事中国文化精神的赓续传承
作为近年来异军突起的内容形态，网络剧内容对时下青年文化产生重要影响，新世代的意识形态与价值观念，都离不开传统文化内涵的融入，《风起洛阳》也在尝试将古都、传统、情爱元素等相融合，与时俱进凝聚出现代文明精神，拉近与观众之间的距离。
第一，邪不压正的人间正道核心。优秀的传统文化之美，不仅体现在服饰、食物与妆容等方面，更反映在价值观呈现上。因此，《风起洛阳》没有把叙事空间更多放在庙堂权势之上，而是着力描摹神都的市井生活和三个性格各异、心怀侠义大爱的人物身上。他们的喜怒哀乐，映射的是每一个人普通人，对于兄弟手足、父母家人以及整个国家的赤诚。
高秉烛、武思月、百里弘毅三人携手追查“春秋道”的故事，从复仇与寻真相出发也好，从家国大义开始也罢，最终都凝聚出了正义、果敢等正向情感价值核心，映照邪不压正的人间正道以及传统文化中的勇于抗争、坚持不懈等精神品质，值得传承发扬。
第二，以人为本的现代精神传达。《风起洛阳》在呈现正向情感价值之外，亦展现出了独有的中式“家文化”内涵。百里弘毅与柳然大婚之日，百里弘毅阿爷一席话，道出不少父母的心声。让子女在有所庇护的环境下安心生活，是从古至今多数父母的心愿。
此外，武思月冲进火海救人，一句“不能牺牲他们的命”，也展现出人道主义精神。朝堂势力权衡成为《风起洛阳》推进情节的动力，但在更宏大的视野上，该剧没有一味渲染人性阴暗与暴力血腥，而是彰显着高秉烛、武思月、百里弘毅三人重人情、崇大爱、兼济天下人的风骨与侠义精神，为剧集铸造坚实的根魂。
第三，传承传统文化的忧患意识。优质古装剧作为承载着中华历史文化的最有效形式，肩负着传播传统文化和民族精神的重要使命。“华夏古城宇宙”是爱奇艺深耕历史文化底蕴，探索古城特色文化内核，旨在打造弘扬古城历史文化的“华夏宇宙网”，《风起洛阳》并是其中最重要的一部重要作品。
整体来说，《风起洛阳》不仅为观众呈现了一个主题厚重、情节精彩、人物鲜明的传奇故事，更是网络剧寻求与传统中华文化对话的又一次尝试。我们期待着，这次大胆的尝试，伴随后续精彩内容的播出，在价值观念、社会生活呈现等方面，展现出更多中华文化的养分和余韵，为传承中华文化自信贡献更多的力量。
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